さっちゃんは着用していた着物を脱いで置いていったのでしょうか? 何故着物を脱がなくてはいけなかったのでしょうか? そして悲しいの意味とは? 都市伝説によればさっちゃんは死亡し、 お気に入りの洋服を脱がされ死に装束にされてしまった・・・だから洋服を取りに来ることもできずに悲しいのだそうです。
中央にいる子に、霊が憑依するというわけです。
夫婦は長年子供がほしかったのに、なかなか子を授かることが出来ませんでした。 サッちゃんがね とおくへいっちゃうって ほんとかな だけど ちっちゃいから ぼくのこと わすれて しまうだろ さびしいな サッちゃん しかし、この続きに知られざる4番目の歌詞が存在するというのだが、みなさんはご存知だろうか? 実は「サッちゃん」は北海道の室蘭に実在していたある少女がモデルとなっているのだ。
8もう一つ怖いのが、「 後ろの正面」というフレーズ。
大人になってから歌詞を改めて読んでみると、 なにを言わんとしているかがわかりますよね。
一人の子を他の子達が円陣で囲み、まわりながら歌うというところから、 霊を呼ぶ口寄せの意味を表わしている説もあります。
3しかもこれがかなり恐ろしくって、彼女の都市伝説を聞くと夜中寝ている間に突然現れる…という展開自体はありふれたモノなのだが… 手には大きな鎌を持ち、壁は簡単にすり抜けて他人を自在に金縛りの状態にすることができる。
実はさっちゃんの恐怖はまだまだ続くのです! 2番の歌詞に続く3番の歌詞になんと書かれていのでしょうか? 実はコレが怖い。
に阪田の通ったの幼稚園にこの歌の碑が建立され、阪田の次女が建立イベントに立ち会った。 数年後、ジム・ジャックはその精神病院から 脱走します。 66,222件のビュー• この歌は3番までの歌として知られていますが実は4番があるのです。
13歌うと足を奪われて死んでしまう? かなり曰くつきな『サッちゃんの4番』ですが、これを歌うと サッちゃんが枕元にやってきて、 足と命を奪ってしまう というのです。
昔は、子供が幼くして亡くなってしまうことも少なくありませんでした。
2番は「バナナを半分しか食べられないの」は病気で衰弱しているから半分しか食べられなかった。 自分とは関わりのないような世界の話ではなく、日常に潜んでいるごく身近な恐怖のほうが、人は 怖いものです。
10荒野の中に建ったガソリンスタンドに立ち寄り給油を済まします。
その人物というのが 阿川佐和子。
彼女は迫りくる汽車から必死に逃げようとしたが、胴体から下を汽車に轢かれてしまった。 による英訳詞「Sa' Chan」が存在し、アーウィン自身の歌唱でCD化もされている(後述)。 ところで二番になっても「バナナを半分しか食べられない」と、やはり幼い子にありがちな小食のイメージで描かれている。
当時イギリスで精神に異常をきたしている囚人には、赤と白のボーダー柄の 囚人服が着せられていました。
じゃんけんして負けたら相手の組に取られ、また取り返して……最終的に1人になってしまったときなんか、 絶対に勝たなければいけない!と逆に燃えますよね。
では、なぜ都市伝説中において北海道の室蘭が舞台とされるのでしょうか? 「テケテケ」から派生した この「サッちゃん」の都市伝説は有名な「テケテケ」の内容に類似しています。 なんと、あまりの寒さで血管が一時的に冷え固まったため、即死することなく数分だけ苦しみながら生き続けることになったのだ。 すぐにスタジオのほうに映像が切り替わります。
6それこそが4番目の歌詞なのである。
また、それより何年か経った頃に実現された阿川佐和子と阪田寛夫の雑誌対談でも、やはりあの童謡のモデルは 阿川氏で間違いないとお墨付きを貰っている。
これは、北海道の室蘭という所で本当に起こった事件をもとにした歌だそうです。 さあ、信じる信じないはあなた次第です! スポンサーリンク. 生放送中に水死体にズームインしてしまったまさかの 放送事故でした。 さっちゃんがね おべべをおいていった ほんとだよ だけどちっちゃいから きっともらいにこないだろ かなしいな さっちゃん おべべとは着物の事を指しています。
かわいそうなサッちゃん。
1997年4月21日発売のアルバム『ハッピー・チャイルド! 46,019件のビュー• さらに坂田氏は週刊文春の「この人に会いたい」という連載でサッちゃんのモデルについて明確に語ったことがございます。