『和泉伝承誌』によると、山崎の戦いの後に明智光秀が京の妙心寺に姿を現し、その後光秀は和泉に向かったと書かれている。 光秀の生存説とは少し違いますが、進士藤延が明智光秀と改名して生き延びたという異説もあります。 その後織田信長は 池田恒興 いけだ つねおき の進言を用いて元亀二年 1571年 9月12日、比叡山へ総攻撃を行います。
13《 筒井家の処遇》 筒井順慶は、本能寺の変の後、消極的ながらも光秀に協力しています。
なお、光秀と同一人物という説のある天海上人は天台宗を信仰していました。
当初家臣らは、信長の命令で家康を討つと思っていたといいます。 和田氏は、宇佐山城からほど近い雄琴(滋賀県大津市)の土豪だった。 そして、4代将軍・徳川家綱の「 綱」は光秀の父・明智光 綱、7代将軍・徳川家継の「 継」は光秀の祖父・明智光 継からもらったものとする説もあります。
10並河易家 丹波国並河城主の一族。
『台徳院殿御実紀』巻廿七より。
その5年後に、朝廷より慈眼大師号を追贈された。 『』:2017年、• 『吉原御免状』:1989年、著(、)• 実は天海存命中から天海が12代将軍・足利義晴の落胤だとする説が唱え続けられましたが、これはこの家紋の相似が原因とされています。 「森蘭丸」を返り討ちにするなどの活躍をしたが、「山崎の合戦」で光秀が敗れたと知ると、「天野源右衛門」と改名し浪人。
20天海は、東に隅田川、西に東海道、北に富士山、南に江戸湾があったことから、江戸が四神相応にかなうと考えたとされる。
それに日光東照宮の桔梗紋も決して明智家のものと完全に同じというわけではないため、ここで決めつけるのはやや早計です。
: 関連項目 [ ]• 4 メアリー・テューダーとは 1496~1533 は、イングランドを統治した国王ヘンリー8世…• この僧侶の経歴は、会津に生まれ、元亀二年(1571年)、織田信長が比叡山・延暦寺を焼き討ち後に、武田信玄のもとに逃れ、武田家滅亡後、家康に招かれて駿河(現・静岡県)に移り、家康,秀忠・家光の三代将軍に仕えて108歳まで生きたとされています。
13明智光秀といえば「3日天下」が有名ですが、実際には「本能寺の変」から「山崎の合戦」まで「11日」ほど時間がありました。
あくまで伝承なのですが、天海が土地に明智平と名付ける際になぜかと聞かれた時、「明智の名を残すためさ」と答えたとされています。
日光東照宮の近くにある 明智平という地名の名付け親であり、その際「 明智の名を残す」と発言したこと。 真実味の低い話に思えますが、近年発見された『米田文書』によると、明智光秀には医学の知識があったことが分かっており、医師のようなことをしていたのではないかという説があります。
16これらの死にまつわる物語について信憑性のある史料には乏しく、こういう人物にありがちな展開として生存説も多数語られている。
その中でも、最も有名な説は、 南光坊天海 天海 として生きたという説です。
肥田帯刀 「肥田玄蕃家澄」の子、明智家小姓。 天海は生前に日本での一切経(大蔵経)の印刷と出版を企図。
ご存知の通り、徳川家の家紋は葵。
また慶長17年()に無量寿寺北院の再建に着手し、寺号を喜多院と改め関東天台の本山とする。
明智光秀は和田氏へ送った手紙によれば「仰木の事は撫で斬りにするべし。 山科言継の日記『言継卿記』には、「仏法破滅」「王法いかがあるべきことか」と焼き討ちを非難。 しかしながら天海の用いた紋 [ — ](今日においても喜多院あるいは上野の両大師堂、日光山輪王寺三仏堂で見ることができる)は「」と「」であり、蘆名氏のものとは明らかに異なる。
16春日局との関係 春日局が、天海と会った時に「 お久しぶりでございます」と挨拶したと文献に残っている。
門のひとつは坂本城の門を移築したとも言われています。